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展开全部人文素养教育与德育既有区别，又有联系。两者相互渗透，相互影响，统一于素质教育的范畴，共同致力于培养全面发展的具有现代职业优势品质与能力的“职业人”。
德育的内容主要包括爱国主义教育、理想教育、集体主义教育、劳动教育、人道主义与社会公德教育、自觉纪律教育、民主与法制观念的教育、科学世界观和人生观教育等。
而人文素养教育一般包括人文知识谱系（文学、历史、哲学、艺术、宗教五大学科）、人文精神（强烈的使命感和责任心、对理想的不断追求等）、人文情感及人文方法等几个层面的内容。
毋庸置疑，人文素养教育和德育均着眼于培养全面发展的具有现代职业优势品质与能力的“职业人”。但二者在目标向度上有着各自的侧重。
德育的目标更多指向对作为国家公民的“职业人”进行影响和引导，更多追求人与社会的和谐；
人文素养教育的目标则回归人格健全并有鲜明个性的“人”本身，首先关注人自身的和谐。
爱因斯坦曾指出：“学校的目的始终应该是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”高职德育和人文素养教育正是着重在不同的向度上追求着自己的培养目标。
人文学科更多的是以情感的方式、艺术的方式、体验的方式来把握它的研究对象。因此，人文素养教育不是简单的知识传授，而是生命的对话，是感情的交流。让学生与古往今来的优秀心灵对话，进而发现和洞见人性的丰富性，也使自己的内心世界丰富滋润起来。
教师本身的存在和人格就是最生动的人文资源。“教材不是最好的课程，大师才是最好的课程”。教师本身拥有强烈的人文精神，必然会对学生产生感召力，学生会从教师的一言一行中感受到人文精神的真谛。
一个人具备了良好的人文素养，就像一块肥沃的土地，更易盛开道德之花。德育的效果受到对象人文素养状况的制约和影响。
人文素养是道德的底蕴和依托，缺乏了人文精神的道德教育只能沦为一种技术性的操作而背离了道德的原义。康德曾说过：“道德不是知识”，亦即道德不是认知理性，而是必须靠实践赢得心神相契的一种人文精神。如果在德育过程中只是一些道德规范的传授而缺乏人文精神的薰陶，那么这种脱离了形而上的价值本真的道德的教育，必然会引发诸多问题。
人文精神作为一种文化背景和价值背景，只有领悟并具有了人文精神后，才能达到道德自律。
对人文素养最可怕的讽刺莫过于：在集中营里，纳粹要犹太音乐家们拉着小提琴送他们的同胞进入毒气房。一个会写诗、懂古典音乐、有哲学博士学位的人，不见得不会妄自尊大、草菅人命。
因此，人文素养教育过程中应遵循德育原则，克服教师个人的主观片面性，在人文材料的选择和观念的引导方面还要注重思想性和导向性，过虑掉那些消极、不明朗的因素，善于挖掘人文素材中的德育因子，从而使得教学更加具有自觉性。
人文素养教育是引导学生有选择地吸取人类一切优秀文化成果，从而为学生在政治思想方面的选择打下基础，使爱国主义、集体主义、社会主义成为他们的自然选择，潜移默化地达到教育的目的。
“以人为本”、“全面发展”是学院的核心教育理念，也是学院进行高等职业教育探索、构建高等职业教育体系的出发点。全面发展意味着高职的教育不能仅仅着眼于给学生就业的某种技能，而是要使学生进一步获得“人”的资格，具有享受“人”的快乐的资本，德、智、体、美一同发展，知识、能力、素质一同培育，智力要素与非智力要素共同开发与促进。（洪致平主编《探索现代服务业“职业人”培养之路》，第26页。）
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