小编： 罗波潭已变清 本网讯 中华龙母第一庙罗波庙旁的“顶娄蚆”（落仙坡）和“埌佬浦”（罗波潭）是骆越古都的标志性祭祀遗址，是骆越先人祭“天公地母&rdqu
本网讯 中华龙母第一庙罗波庙旁的“顶娄蚆”（落仙坡）和“埌佬浦”（罗波潭）是骆越古都的标志性祭祀遗址，是骆越先人祭“天公地母”的圣地，也是中华民族重要文化遗产“封禅大典”的源头。2024年8月16日（农历七月十三），广西骆越文化研究会、武鸣区骆越文化传承发展联合会以及骆越祖庙所在地的罗波民俗文化传承发展协会在这两个骆越祭祀遗址上举行了纪念祭祀仪式，首次揭开了骆越古都“封禅大典”的神秘面纱。
骆越后裔民族有个“古都”即“鬼圩”的记忆， “鬼圩”的传说在骆越后裔民族中流传很广，说是人死后灵魂都要回到老祖宗的居住地陆斡（骆越），所以陆斡（骆越）也叫“圩访”，即“鬼圩”。老人说夜里荒郊坟地中出现的点点磷光，就是“鬼”点着灯笼去赶“鬼圩”。传说陆斡（骆越）“鬼圩”有十座铜桥，有十二座宫殿，有“七徒郎庙”(七尊王神像的庙)，还有喝了使人忘记人间情义的“忘情泉”。人死后要师公做法事度引，灵魂才能回到老祖宗居住的陆斡（骆越）“鬼圩”。新回来的“鬼”要先喝忘情泉，了结人间的所有情缘。然后再过十座铜桥，朝拜十二座宫殿，才能在“鬼圩”安居。每年的农历七月初一“鬼圩”的“鬼门”就会大开，给“鬼魂”回家“探亲”，这就是岭南鬼节的来源。
大明山有岭南最大的铜矿，是岭南最大的青铜文化中心。青铜器生产力比石器生产力强大得多，这是促使骆越文化中心从左右江河谷向大明山地区转移的内在驱动力，也是骆越古国在大明山地区建立的内在驱动力。祭祀是古国的“国之大事”，古国最大的祭祀就是“天公地母祭”即“封禅大典”，有“封禅”祭祀遗址的地方就是古都所在地。因此罗波庙旁的“顶娄蚆”（落仙坡）和“埌佬浦”（罗波潭）是骆越古都的标志性祭祀遗址。从“顶娄蚆”（落仙坡）上抛洒的砺石祭祀碎片和众多占卜的小石子分析，“顶娄蚆”祭天之坛远在石器时代就设立了。骆越后裔民族世代流传伏羲兄妹结婚生下砺石怪胞，后来他们把砺石砍碎洒向四方，砺石变成了人，这才再造了人类。砺石祭天之坛目前在广西只发现了两个，另一个在西林县的句町古王城旁。
罗波庙旁的“封禅”祭祀遗址在开展骆越古都文化田野调查时就发现了，但这成果一直没有公开。今年8月4日罗波潭水变黑后才促使专家们组织了这次骆越“封禅”遗址的祭祀纪念活动。
广西骆越文化研究会会长谢寿球在纪念仪式上介绍了骆越王城“封禅”习俗的由来和遗存情况，他说，骆越先人的“封禅”习俗历史悠久，影响深远。在这次罗波潭的“黑水事件”中，我们及时地向群众解释了骆越王城泉水历史性变化的秘密，安定了人心，并准确地预告了青藏高原和云贵高原结合部以及日本和台湾将要发生的地震，使研究会在武鸣民间的影响力更加增强。中央号召我们，明年要全面传承文化遗产：我们一定要有高度的文化自信，一定要深入地传承和学习祖先的文化遗产，不断地从中汲取智慧，不断地提高认知能力和成果转化能力。
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