小编： 展览时间：2019年5月28日至2019年9月1日（周一闭馆，国定假日除外） 十五世纪中期主要是指明代的正统、景泰、天顺时期（1436—1464年）
展览时间：2019年5月28日至2019年9月1日（周一闭馆，国定假日除外）
十五世纪中期主要是指明代的正统、景泰、天顺时期（1436—1464年）。此三朝历时29年，期间帝位更迭，混乱动荡。而此时景德镇御器厂生产的官窑瓷器，也因不署年款，缺乏有明确纪年的器物，其面貌一直模糊不清，相关研究工作始终无法深入，被称为中国陶瓷史上的“空白期”。
2014年，考古工作者经过不懈努力，在景德镇明代御器厂遗址范围内的珠山北麓进行的考古发掘工作取得了重大突破，发现了属于正统到天顺时期的考古地层，并且发掘出土了大量重要瓷器标本，由此揭开了长期笼罩在“空白期”瓷器上的神秘面纱。
2019年5月28日，“灼烁重现：十五世纪中期景德镇瓷器大展”在上海博物馆开幕。如此大规模集中展出国内外“空白期”官民窑代表性器物，在业内尚属首次，填补了相关展览的空白。
本次展览由上海博物馆与景德镇市陶瓷考古研究所合作举办，以景德镇御器厂发掘出土的器物以及上海博物馆的藏品为主，并向国内外26家博物馆、考古研究所借展富有代表性的作品，展品涵盖传世官窑瓷器、明御器厂出土器物和标本、各地分封藩王相关瓷器以及民窑瓷器，总数达285件/组。
传世品中有不少应属于正统至天顺时期的明代官瓷，分藏于国内外不少机构。这一部分展出的器物，多属清宫遗留或曾经宫廷收藏，无论是青花、釉上彩瓷还是单色釉器，大多数产品制作精致秀美，显示出官瓷的华贵品质和良好的设计水准。
如著名的青花大龙缸是正统朝烧造的标志性产品，显示了皇家用器的风范和气势。从造型到釉彩、纹饰及制作工艺来看，很多产品有着宣德和成化朝的风格，因此过去不少制品都被划归这两朝。现在，通过景德镇御窑的考古发掘品和其它相关研究，本次展出的大多数器物可认定为正统至天顺时期烧造，也可能属于连接这几个朝代的制品。
1988年景德镇御窑考古发掘初步证明了正统到天顺的所谓“空白期”并不空白。2014年取得的重大考古发现，更使局面呈现了清晰的景象。此部分展出的170多件（片）器物及标本，均为这两次考古发掘的成果，富有代表性和典型性。有的已在传世品中找到相同或相似的器物，但还有很多器物不见产品传世。
如青花大绣墩，传世未见发现，是这一时期的特殊形制器物。青花瓷枕也是十分罕见的官用瓷产品。整体而言，空白期瓷器烧造品种丰富，不逊于前朝甚至后代，这充分反映出从明初以来景德镇官瓷烧造有一个相对的连续性，过去所谓的“空白期”，与其它朝代相似，应是一个正常的多彩烧造时代。
明太祖皇帝朱元璋分封的23个子孙，就藩于全国各地。在湖北、广西、四川、山东等地与藩王有关的墓葬和遗址中，出土了部分属于十五世纪中期的景德镇瓷器，以青花瓷器为主。这些器物有的是官样产品，与官窑器风格相似，质量略逊于官窑器。有的与景德镇戴家弄窑场发现的批量器物十分相似。多地发现相似风格官样产品，反映出这时期朝廷可能对藩王用器有适当的配置赏用。当然，有的藩王遗址和墓葬中发现的部分器物，明显属于民窑风格。
一般民窑器多为墓葬出土供器和生活用品。正统、景泰、天顺景德镇民窑，曾经历过官方严格限制烧造的禁令，产品制作受到了严厉打击，但整体看仍有很多文化气息浓厚的产品存世。与这三朝的民窑烧造相适应，展品有精粗两种，不少上等产品题材颇具文风，系当时深受文人雅士喜爱而流行烧造，有的器物制作精湛，堪与官瓷相媲美。1988年景德镇御器厂遗址曾出土过类似产品，因此孰官孰民尚存争议。
值得指出的是，首次在四川平武以外地区展出的王玺墓出土红绿彩梅瓶和大罐，是研究这一时期最重要的民窑彩瓷产品。而这时期的不少纪年瓷和纪年墓出土的器物，是研究正统、景泰和天顺景德镇民窑历史和产品风格的重要资料。
本次展览的展品来自上海博物馆、景德镇市陶瓷考古研究所等28家国内外公私机构，国内包括故宫博物院、桂林博物馆、湖北省博物馆、平武报恩寺博物馆等20家借展单位，境外有旧金山亚洲艺术博物馆、东京国立博物馆、芝加哥艺术学院、纽约大都会艺术博物馆等7家，规模之大为历年罕见，因而兼具艺术性、学术性和探索性。
此外，为了进一步揭示正统、景泰、天顺三朝景德镇瓷业发展状况和时代特点，上海博物馆将于6月27日至28日举办“十五世纪中期景德镇瓷器国际学术研讨会”，为专业学者搭建学术交流的平台，进一步促进和深化相关的研究，也有助于普通观众更为系统全面地了解这一段艺术史。（上海博物馆供图）
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